目前普遍存在的現(xiàn)象是，架上雕塑與城市雕塑的概念被混淆，尤其是在我們的一些有關(guān)城市雕塑的展覽或評(píng)審會(huì)里，被專家們看中的往往是一些具有創(chuàng)意的架上雕塑，同時(shí)在我們身邊已經(jīng)聳立起來的所謂城市雕塑中，也是放大了的架上雕塑，真正算得上是城市雕塑的優(yōu)秀作品還不多，由此的結(jié)果必然是不僅在審美與文化上得不到公眾的認(rèn)可，同時(shí)在與環(huán)境的協(xié)調(diào)方面也不盡如人意，從而形成雕塑污染。

——要增添城市雕塑的“文化性”

城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開荒牛”雕塑在中國(guó)民眾的心目中絕不僅僅是一個(gè)景觀物的概念，它更是中國(guó)改革開放，深圳開拓精神的文化象征，所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。

——要提升城市雕塑的“大眾性”

確立城市雕塑創(chuàng)作的公共意識(shí)，并不是要求雕塑藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖叮且蟮袼芩囆g(shù)家的城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。

綜而觀之，中國(guó)的城市雕塑存在的問題不僅僅是城市規(guī)劃與雕塑設(shè)計(jì)的問題，它還有諸多雕塑觀念、創(chuàng)作水準(zhǔn)和雕塑維護(hù)等方面的問題。城市雕塑水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市雕塑將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。